《史晨碑》为著名的汉碑之一。此碑为并刻于一石前后两面，因此分为《史晨前碑》、《史晨后碑》，合称《史晨前后碑》。前后碑字体如出一人之手，传为蔡邕书。结字工整精细，中敛而四面拓张，波挑分明，呈方棱形，笔致古朴，神韵超绝，为汉隶成熟期方整平正一路书法的典型，被称为汉隶的规范，对后世有深远的影响。明郭宗昌谓其“分法复尔雅超逸，可为百代模楷，亦非后世可及”。清万经《分隶偶存》评云：“修饬紧密，矩度森然，如程不识之师，步伍整齐，凛不可犯，其品格当在《卒史》(《乙瑛》)、《韩勑》(《礼器》)之右。”方朔《枕经金石跋》云：‘书法则肃括宏深，沉古遒厚，结构与意度皆备，洵为庙堂之品，八分正宗也。”杨守敬《平碑记》云：“昔人谓汉隶不皆佳，而一种古厚之气自不可及，此种是也。”
史晨碑立于山东曲阜孔庙。记载鲁相史晨祭祀孔子的情况。前碑建宁二年(169年)三月刻，全称《鲁相史晨祀孔子奏铭》，简称《史晨前碑》，俗称《奏铭》。据清王昶《金石萃编》记：“碑高七尺，广三尺四寸。”十七行，行三十六字。后碑建宁元年(168年)四月刻，全称《鲁相史晨飨孔子庙碑》，简称《史晨后碑》。十四行，行三十六字。世见最早拓本为明拓本，北京图书馆藏。
《史晨碑》结字平正秀润，修饬紧密，法度森严。线条中锋圆融，提按分明，劲健遒逸。点划疏密匀称，顾盼有情。整体章法次序井然，步伍整齐，和谐统一，给人以一丝不苟、端庄典雅的美感。所以它的风格极适合于置身在曲阜孔庙这种庄严的地方，可定位为当时的官文（馆阁体？），对一个初学者来说却是最佳范本。馆阁体就馆阁体吧，先写好再说。
《史晨前碑》
《史晨后碑》
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