蔡襄《山堂诗帖》纸本 24.8cm X26.7 cm 台北故宫博物院藏
蔡襄祟晋尚韵,寻根觅宗,取法乎上,感悟至深。他曾评书曰“书法惟风韵难得,虞书多粗糙。晋人书,虽非名家亦自奕奕,有一种风流蕴藉之气。缘当时人物,以清简相尚,虚旷为怀,修容发语,以韵相胜,落华散藻,自然可观,可以精神解领,不可以言语求觅也。”他追求晋人的“风韵”、“自然”、“清简”、“虚旷”,并启发学书者领悟“风流蕴藉”之气的途径,全凭要在精神志趣中下功夫。
蔡襄的“书法精胜,秀媚之甚,是谓美女镜花也”。他不仅有精深的理论修养,同时也是当时独居书坛的“本朝第一”的书法实践者。焦弱侯评蔡帖时说“蔡书世不多有,此卷风骨秀逸,天真烂漫,尤为佳绝,虽奕奕饶姿韵,而结法出二王,殆无一笔失度。余以为欲入山阴壶奥,不涉此途终是门外人耳”。从这些书评看,蔡襄的书法作品与其书法理论所倡导的重神气、追晋风、尚秀美、求飘逸是完全相一致的。
吴其贞作了高度的概括“气韵温雅”,“蔡之妙至此毕矣”,“东园诗翰》一则,纸张稍疲,墨色尚佳,书法文秀,出入右军,为超妙入神之书”。
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释文:《丙午三月十二日晚》“欲寻轩槛倒金尊,江上烟云向晚昏。须 倩东风吹散雨,明朝却待入花园。”《十三日吉祥院探花》“花未全 开月未圆,看花待月思依然。明知花月无情物,若使多情更可怜。” 十五日山堂书。
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