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赵构草书《后赤壁赋卷》,笔法精熟,功力深厚

赵构草书《后赤壁赋卷》

《草书后赤壁赋卷》 绢本 25.9×143cm 北京故宫博物院藏

《后赤壁图并赵构书赋卷》南宋, 马和之作 。此图根据苏轼的《后赤壁赋》内容创作。画面上长江浩渺,远山起伏,江心一舟顺流而下,舟中苏轼与同游诸友据舱而坐正在饮酒。此图布局简远,景致清旷,笔法用兰叶描,秀逸而流畅,设色淡雅。
马和之,南宋画家。钱塘(今浙江杭州)人,生卒年不详。高宗绍兴(1131-1162)中登第,官至工部侍郎,有说其为画院待诏,周密曾谓“御前画院仅十人,和之居其首焉”。 善画山水、界画、佛像,尤擅人物,仿“吴装”创用柳叶描(一作马蝗描),笔法飘逸,着色轻淡,出入古法,脱去习俗,自成一家。当时有“小吴生”之称。

左侧有南宋高宗赵构草书《后赤壁赋》全文,尾有无款篆书《后赤壁赋》全文。赵构草书笔法精熟,笔画稍显瘦峻,可见锋棱筋骨,功力极深。

赵构草书《后赤壁赋》

局部赏析

是岁十月之望,步自雪堂,

将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降,木叶

尽脱,人影在地,仰见明月,顾而乐之,行歌相答。已而

叹曰:“有客无酒,有酒无肴,月白风清,如此良夜何!”客

曰:“今者薄暮,举网得鱼,巨口细鳞,状如松江之鲈。顾

安所得酒乎?”归而谋诸妇。妇曰:“我有斗酒,藏之久

矣,以待子不时之需。”于是携酒与鱼,复游于赤壁之

下。江流有声,断岸千尺;山高月小,水落石出。曾日月

之几何,而江山不可复识矣。予乃摄衣而上,履谗岩,

披蒙茸,踞虎豹,登虬龙,攀栖鹘之危巢,俯冯夷之幽

宫。盖二客不能从焉。划然长啸,草木震动,山鸣谷应,

风起水涌。予亦悄然而悲,肃然而恐,凛乎其不可留

也。反而登舟,放乎中流,听其所止而休焉。时夜将半,

四顾寂寥。适有孤鹤,横江东来。翅如车轮,玄裳缟衣,

戛然长鸣,掠予舟而西也。须臾客去,予亦就睡。梦一

道士,羽衣蹁跹,过临皋之下,揖予而言曰:“赤壁之游

乐乎?”问其姓名,俯而不答。“呜呼!噫嘻!我知之矣。畴昔

之夜,飞鸣而过我者,非子也邪?”道士顾笑,予亦惊悟。

开户视之,不见其处。

  赵构政治上昏庸无能,然精于书法,善真、行、草书,笔法洒脱婉丽,自然流畅,颇得晋入神韵,明代陶宗仪《书史会要》称:“高宗善真、行、草书,天纵其能,无不造妙。”其书法影响和左右了南末书坛,后人多效法其书迹。

  赵构少即醉心书道,陆游曾说:“思陵妙悟八法, 留神古雅,访求法书名画,不遗余力。清闲之燕,展玩摹拓不少怠。”他曾自谓:“余自魏、晋以来以至六朝笔法,无不临摹,众体备于笔下,意简犹存取舍,至若禊帖,测之益深,拟之益严,以至成诵。”他整理收集宣和内府因战乱而散失的占代法帖名画,身体力行地提倡大众研习书法。他认为:“士人于字法,若少加临池之勤,则点画便有位置.无面墙信手之愧。”他自己善学<兰亭序),便赠之与王子和朝中大臣,又让宋孝宗学书。一时间,以高宗为中心,南宋几乎掀起了一个学书高潮。马宗霍在《书林藻鉴)中说:“高宗初学黄字.天下翕然学黄字,后作米字,天下翕然学米字,最后作孙过庭字,而孙字又盛……盖一艺之微,苟倡之自上,其风靡有如此者。”这种以权贵的好恶而人为左右书体盛衰,影响了南宋书法的发展,但宋高宗对南宋书坛的贡献还是不能抹杀的。

  著有《翰墨志》一卷,传世墨迹有《草书洛神赋》、《正草千字文》及《光明塔碑》等。传本《顾恺之女史箴图题字》、《褚遂良倪宽赞》 等亦有指为构所书者。

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