对于许多书法初学者而言，学习草书并不像学习楷书和行书这么简单，行书与楷书是我们日常的规范用字，学起来除了技术要领，在识读上并不存在多大的困难。
但是草书并不一样，草书作为一个独立的字法体系，需要一个字一个字去学，因为草书在当代已经失去了实用的价值，作为一个书法人必须要过识读之关。
王羲之草书《草诀百韵歌》
草书是从隶书、章草当中演变出来的，在魏晋时期是通用字体，人们在书信以及案牍等方面是作为一种日常交流的书体来使用，但是到了唐代，楷书已经基本成为了通用字体，到了今天依旧如是，而草书的实用功能已经渐渐淡化。
所以对于当代人来讲，篆书、隶书以及草书这一类不作为日常实用的书体，对于没有书法经验的人来讲，识读存在障碍，这里面的区别仅仅在于“学过”和“没学过”。
王羲之草书《草诀百韵歌》
而学习草书，在古代有一件书法宝典，这件宝典据说乃是王羲之留给后人的一部“草书要诀”，当你记住了这1000多字，你的草书就不用愁了。
这1000多字就是著名的《草书百韵歌》。
这件《草书百韵歌》又被誉为《右军草书至宝》，其最早的底本已经不知所踪，此帖在宋朝的时候仅有410字，经过后人的反复增加与润饰，到了明代万历年间，这件《草书百韵歌》达到了1000多字，如今通行的版本乃是明代万历年间的韩道亨所据传世经典版本所录。是后人公认的最为经典的版本。
王羲之草书《草诀百韵歌》
《草书百韵歌》的意义在于此作采用了歌诀的形式，将草书中的规则介绍清楚，就像背诵乘法口诀一样，只有背会了这些法则，在书写草书的时候，才能避免出现字法错误。
比如：
有点方为水，空挑却是言。
就是在写三点水的时候，一个点加一个竖提乃是“三点水”的草法，而直接一个竖提则是“言字旁”的草法。
宝头无左畔，辵遶阙东边。
比如写宝盖的时候，草书不用写上面的一点，写“走之底”的时候，只要在左边竖下右绕即可。
王羲之草书《草诀百韵歌》
六手宜为禀，七红即是袁。
比如写“禀”，上面写一个“六”下面连笔写一个“手”就是这个字的草法。上面写一个“七”，下面连笔写“红”就是袁字的写法。
这就是这部《草诀百韵歌》的内容，教会你草书中常见的规则以及常用的范字的写法，很多人在草书创作的时候，经常写错字，这是对于“草法”掌握得不扎实，很多人在阅读古代的经典草书法帖的时候，也常常拿不准一些草书的字法。
而这些普遍的字法规律，在这件《草诀百韵歌》当中已经写得十分清楚。
王羲之草书《草诀百韵歌》
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