造像 即雕塑佛像。造像立碑始于北魏，讫于唐中叶，所造者以释迦弥陀、弥勒、观音、势至为多。其初不过刻石，或刻山崖，或刻碑石，或造佛龛，其后或施以金涂彩绘。造像者自称佛弟子、正信佛弟子、清信女、优婆塞等。...
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北魏《石门铭》高清“此”字不损精拓本（71P）
《石门铭》全称《泰山羊祉开复石门铭》，北魏宣武帝永平二年(509)正月刻，由太原典签王远书丹，武阿仁凿刻于陕西褒城县东北褒斜谷石门崖壁。汉中褒谷口是褒斜道最险要的隘口，绝壁陡峻，山崖边水流湍急，很难架...
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魏碑圆笔之极轨——郑道昭《郑文公碑》
《郑文公碑》，全称《魏故中书令秘书监使持节督兖州诸军事安东将军兖州刺史南阳文公郑君之碑》，又名《郑羲碑》。刻于北魏宣武帝511年（永丰四年）。系崖刻，共有内容相同的上、下两碑。上碑在山东平度县天柱山，...
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魏碑极品《张黑女》，天下孤本，未有可比肩者！
张黑女，读作张（zhāng）黑（hè）女（rǔ），音（张贺汝）。书法的一种碑体。这种字体首次出现在《张黑女墓志》上，《张黑女墓志》全称为《魏故南阳太守张玄墓志》，又称《张玄墓志》。 张玄，字黑女，因清...
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北魏《崔敬邕墓志》六朝志石之冠
《崔敬邕墓志》全称《魏故持节龙骧将军督营州诸军事营州刺史征虏将军太史大夫临青男崔公之墓志铭》。北魏正书石刻。熙平二年刻。清康熙十八年出土于安平，不久即毁。用笔外柔内刚，结体活泼，风格妍丽多姿。 《崔敬...
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董其昌 行书《临颜真卿裴将军诗卷》
董其昌《行书临颜真卿裴将军诗卷》绫本行书 52.5×643cm 崇祯三年（1630） 北京故宫博物院藏 本卷董其昌临颜真卿《裴将军诗》，一改颜书原作楷、行、草各体混书而为行书高头大卷，其大字行书以米法...
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明董其昌行书《东方朔答客难》
董其昌（1555-1636），字玄宰，号思白、思翁、香光居士等，上海人。自幼习书，数十年不辍，初宗颜真卿、虞世南，后上追魏晋，以二王本，中年以后则归于米赵。最终从传统中脱化而出，独化蹊径，卓然成家。晚...
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林散之《乙瑛碑》汉隶临本欣赏
林散之先生书法擅精各体，尤以草书称圣。林老学书“由唐入魏，由魏入汉，转而入唐，入宋、元，降而明、清，皆所摹习”。到六十岁以后方学草书，可谓厚积而薄发，故能如此之大成。先生于汉碑临习尤为重视，《礼器》、...
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赵孟頫行书《为牟成甫乞米帖》
赵孟頫行书《为牟成甫乞米帖》，纵30厘米；横46.4厘米，《石渠宝笈续编》著录。故宫博物院藏。. 【1】友人牟成甫之贫，香严所谓锥也无者。丰年犹啼饥，况此荒歉，将何以坚其腹而赡其老穉。渊明乞食，鲁公乞...
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经典！孙过庭草书《佛遗教经》
孙过庭草书【佛遗教经】 孙过庭草书《书谱》、《佛遗教经》承接了汉魏精髓，深入晋王之堂奥，每字独立而气势贯穿，笔迹行间又体现智永的神采，具有典型规矩小行草的书艺特色。 孙过庭草书《佛遗教经》 ...
