蔡襄《山堂诗帖》纸本 24.8cm X26.7 cm 台北故宫博物院藏
蔡襄祟晋尚韵，寻根觅宗，取法乎上，感悟至深。他曾评书曰“书法惟风韵难得，虞书多粗糙。晋人书，虽非名家亦自奕奕，有一种风流蕴藉之气。缘当时人物，以清简相尚，虚旷为怀，修容发语，以韵相胜，落华散藻，自然可观，可以精神解领，不可以言语求觅也。”他追求晋人的“风韵”、“自然”、“清简”、“虚旷”，并启发学书者领悟“风流蕴藉”之气的途径，全凭要在精神志趣中下功夫。
蔡襄的“书法精胜，秀媚之甚，是谓美女镜花也”。他不仅有精深的理论修养，同时也是当时独居书坛的“本朝第一”的书法实践者。焦弱侯评蔡帖时说“蔡书世不多有，此卷风骨秀逸，天真烂漫，尤为佳绝，虽奕奕饶姿韵，而结法出二王，殆无一笔失度。余以为欲入山阴壶奥，不涉此途终是门外人耳”。从这些书评看，蔡襄的书法作品与其书法理论所倡导的重神气、追晋风、尚秀美、求飘逸是完全相一致的。
吴其贞作了高度的概括“气韵温雅”，“蔡之妙至此毕矣”，“东园诗翰》一则，纸张稍疲，墨色尚佳，书法文秀，出入右军，为超妙入神之书”。
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释文：《丙午三月十二日晚》“欲寻轩槛倒金尊，江上烟云向晚昏。须 倩东风吹散雨，明朝却待入花园。”《十三日吉祥院探花》“花未全 开月未圆，看花待月思依然。明知花月无情物，若使多情更可怜。” 十五日山堂书。
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